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东经113.21
河南省 新密 北纬34.31 东经113.22
河南省 新乡 北纬35.18 东经113.52
河南省 信阳 北纬32.07 东经114.04
河南省 ...
释圣闻集
八关斋戒|戒律|往生|斋戒
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09510620589.html
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世纪初，仁钦桑波等翻译多种瑜伽密教经典，史称新密法；而后瑜伽部及无上瑜伽部密法遂盛行于西藏佛教各派中，传承不绝。而密宗之东传我国亦有此二阶段。 密宗东传，当以东晋帛尸梨蜜多罗译大灌顶经、孔雀王经为嚆矢...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23221639446.html
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觉囊派)、甘南拉卜楞寺(格鲁派)及西藏、青海求法觅师者。五明佛学院晋美朋措(宁玛派)等上师，也多次来成都一带传法、建寺。〖东西密教催生的新密教〗 在东西密教热的刺激下，汉地还出现了汉人自创的密宗新派“...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244239628.html
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斯里兰卡教最早建立的道场，为全国佛教中心，这时已有六百年以上的历史。虽然佛教部队派增多，人民还是对大寺有不动摇的敬仰。当大寺遭到完全毁坏，人民就起来反对国王、僧友、须那，连国王最新密的大臣之一云色无畏(-)...
净海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155043089.html
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川西噶托寺（宁玛派）、八邦寺（迦举派）、藏瓦寺（觉囊派）、甘南拉卜楞寺（格鲁派）及西藏、青海求法觅师者。五明佛学院晋美彭措（宁玛派）等上师，也多次来成都一带传法、建寺。
三、东西密教催生的新密...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203143396.html
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东西密教催生的新密教 在东西密教热的刺激下，汉地还出现了汉人自创的密宗新派“印心宗”、“真佛灵仙宗”等。“印心宗”创始者大愚法师，系太虚大师弟子，原虔修净土，1924年在庐山海会寺闭关苦修般舟三昧，因...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364044947.html
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，译介了108部怛特罗（密宗经咒）。一般认为，从仁钦桑布开始，西藏佛教才把密宗提到佛家理论的高度，因此称他和以后所译的密籍为“新密咒”，而把他以前，包括吐蕃时代所译密籍称为“旧密咒”。他还根据新的梵本...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533147048.html
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艺术家还要举行进入新密的仪式。 除了上面讲的仪式之外．还有一种叫做杰囊的仪式，由上师在艺术家制作本尊神和护法神的雕像或绘画之前举行。仪式的意思是给予加持。在举行仪式期间，艺术家可以得到上师的加持。开始...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583647692.html
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颇似止贡寺的一所寺院，招徒传授灌顶讲经，把僧众安排在成熟解脱之道上；寺院戒律严明，在该寺学法的僧人达二千人。于猴年仲秋初八日黎明圆寂。
第九辈，新密法师萨木迦跋陀罗，铁兔年(元至元二十八年，...
阿旺·洛追扎巴著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590047736.html
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日本、韩国、斯里兰卡、缅甸、泰国甚至西藏都很兴盛，何需再传新宗、新密！密法在日本有“东密”、“台密”，在藏有藏密四大教派，“唯×宗”再传如何使人生信？况密教乃法身大日如来所宣，焉能用鸾笔所扶出呢？再说...
慈德居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104249406.html